大千世界是文学的沃土，现实生活是创作的源泉。而仅有源泉与沃土是成就不了文学创作硕果的，甚至有可能泞滞蹉跎成一滩滩烂泥……只有把“沃土”与“源泉”掺和搅拌成适当的泥浆，揉抟塑造成各式的砖坯、瓦坯、碗盘杯罐或玉壶春瓶，并通过匠心火候的窑烧窑变、化作胜金赛玉的窑宝，才能完成秦砖汉瓦或汝瓷哥釉这样的名品与珍奇。才能规划与筹建小说的名城或诗歌的‌宝塔，才能拥有缥瓷的琼浆与天青釉的眼福，才能获得文学的“长城”与作品的“璇宫”（如下升焰窑及其它配图，均为红罗窗文博苑奇石馆藏品，亦即藏篇小说《红罗窗》的部分插图，知石改变文运）。

       尽管这座文学殿堂与这场文学讲座，至少已有五亿年的沉淀、至少容有五亿字的内涵，但因帖子容量所限，只能把关键词、关键句段与有缘有心的文朋诗友分享同览：

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1、纯天然灵璧奇石馒头形升焰窑，鬼斧神工，惟妙惟肖，既有窑门、又有火道和烟窗，窑门两侧上方还分别有“火”与“土”二字……别出天裁。底部直径15厘米，垂直高度12厘米，重2345克（灵璧石的地质年代主要形成于‌震旦纪‌，距今约8亿至4.4亿年前）。

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  2、窑的种类很多，主要有砖瓦窑、陶瓷窑、居住窑洞（《诗经》中就有“陶复陶穴，未有家室”的吟唱，将窑洞的雏形载入文学的史册）。

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  3、中国在国际上拥有丰富的别称，这些称呼大多源于历史、文化、贸易或语言演变。如‌China‌，这是现代英语中最常用的中国称呼，其词源有多种说法，但最普遍的说法是瓷器（chinaware）演变、代指的国名。‌

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  ▲万里长城和天安门城楼

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4、中国万里长城

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  5、耶路撒冷哭墙

………………7、本人因这个文学殿堂和讲座，而构架“烧制”的部分文学作品：●162字的《窑匠》（世界上第一篇现代绝句小说）○窑匠纪广洋    为盖一尊庙，他建起这座窑。    后来，庙倒了，窑却没倒。他便用祖传的手艺，烧出一所所庠序，继而又烧出一排排农舍、一个个村庄。    小山似的土窑旁，因而有了一泓碧水，苇菏琴瑟，蛙吵鸟闹。他却孑身一人，大半生没走出这片窑场。    有一年，山洪暴发，土窑坍塌，劫后归来的人们，再没找到这个窑匠。    直到如今，逢年过节，还有人在那座坍塌的古窑旁烧纸焚香。（发表于《老年健康报》1994年4月8日）

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●三行的《遗址》（我的第一首有关建筑与岁月的三行诗）○遗址纪广洋长长的故事被岁月删改得只剩下朦胧的标题【发表于《济宁日报》1994年1月30日“星期天刊”】

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▲魁星塔，亦即文运之神塔  

●136行的诗歌《旅程》中有关砖块、有关高塔意象的两节：

○旅程纪广洋……８写诗如驯虎赢得喝彩的身心的疤痕比虎斑还动人能用头颅击碎现实的炼狱身陷泥泞　又用文字排列成一条举步维艰的小径然后走上坦途走出世纪的毕竟是少数９远来的许多人逐个走进民居恪守自己的归宿是谁穷尽所有的构思穷尽所有积蓄建造成别具风格的亭阁建造成拔地而起的高塔……流离失所的是肉体再不是灵魂（发表于《星星》诗刊1994年第1期）

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●93行的《黄土高原》中有关窑洞、陶器、长城、兵马俑、阿房宫的描写： ○黄土高原纪广洋一盘古开天的盛典里夸父身后的一群骆驼走到这里再走不动了耳眼鼻成了窑洞毛成了荒草只有一颗颗跳动的心从驼峰间钻出成为生生息息的人们二走进黄土高原便触及骆驼沉重的肺叶深入窑洞能感到骆驼顽强的心跳黄土高坡　具具驼骨似的辘轳从不可想象的深度汲取碧血窑洞如哑人之口翕动亘古的沉寂牧羊女恬静如膝下的羔羊凝望着坡上坡下的朵朵小花骆驼的传人竟然也忘了跋涉么三高原深处　支离不成林的树木年轮拱破皴皮也难以参天粒粒沙枣醒目如血滴令人彻悟得悲切哭上一世也不会留下泪痕撕破喉咙也不会听到回音无边黄土堆积得令人窒息四羊肚头巾羊皮袄抵御辈辈人的风寒排排白杨片片兰花凝结代代人的灵魂步履维艰却唱信天游牵挂着这方水土这方人才唱走西口缺少爱情看不到梦中的妹妹幽幽咽咽的兰花花才香飘世纪蓝格英英的天白格生生的云不可企及唱起来才那么戚切动人秧歌扭了百年腰鼓擂了千载幕前幕后还是老情节我的轰动歌坛流行港台流行海外的西北风啊五龙门石窟云岗石窟敦煌莫高窟笑纳多少朝代多少人的幽魂而又使多少美梦深陷囵圄一方面是智慧与灿烂一方面是愚昧与桎梏穷尽所有心力物力营造神坛却忘了身后坡上坡下的无数贫民窑灰暗里正张大饥饿之口聪明而糊涂的炎黄子孙啊六波涛起伏的黄色汪洋云头抛下长长的鱼钩百姓满山遍野收割着庄稼帝王南征北战收割着百姓雪峰遥望着泪如泉涌太阳低垂埋藏无数的金条云从这里飘过就是不下雨大河从这里流过成为民族的血脉却一去不返七人和人　人和大自然在这里征战不休岁月与岁月　朝代与朝代在这里更迭无数生灵来无影去无踪没有谁真正征服这片土地没有谁真正拥有这片土地没有谁真正牵动这群困厄经年的骆驼只有旷世大寂的黄土漠然无语烈火浓烟里盛产着陶器储存转瞬即失的历史烟云长城在它背上是一道重重的伤疤兵马俑在它腹内阵痛千年八阿房宫建于斯又焚于斯华清池也成了对外开放的园林尽管白马寺少林寺的暮鼓晨钟经声佛号不绝于耳仍有人迷途于嵩山失足于华山洛神逸出黄帝陵步入舞厅龙门鲤鱼挣扎于旋转的餐桌……大雁塔挺立成无法走私的文物碑林里可再无猛虎生成我的黄土高原啊

【发表于1994年第5期的《星星》诗刊栏目头题，卷首语加编者按】

●家园（散文节选，围绕“那幢只有在鲁西南地区才能见到的一层三间、二层只建一间的车头一样的青砖包皮的小楼房”）纪广洋　　在我老家的屋后，居住着一位孤鳏老人。他单门独户、深居简出，非常大的院落里，除了十几棵高大、苍老的槐树、榆树、楝树外，就是四个并排垒砌的小瓦屋——分别是鸡窝、鸭窝、鹅窝、狗窝。而那些枝连叶窜的树桠间，筑满了各种各样的鸟巢，我数过多少次都没数清究竟有多少种鸟儿、究竟有多少个鸟巢。更令人惊奇的是，他家那幢只有在鲁西南地区才能见到的一层三间、二层只建一间的车头一样的青砖包皮（墙皮是一层立砖，里面则是用土坯垒砌的）的小楼房，不仅是各种马蜂、蜜蜂的大本营（各种盘式的碗似的数不清的小蜂窝不说，光是筲桶一般大小的组合式蜂窝就有好几个，分别悬垂在窗台和屋檐下），还早已成为鸟雀们的天堂 ——岁月剥蚀的墙洞、风雨撕裂的砖缝里，鸟雀们用棉花、稻草、麦秸以及动物的毛发和羽绒填充营造而成的安乐窝，比比皆是。 【发表于2001年9月16日《大众日报》“丰收”文学副刊。后被《中学语文》、《中学生作文素材手册》、《语文教学通讯》、《世界教育信息》、《阅读与鉴赏》等转载，入编人教版六年级下册《课内同步阅读》、七年级下册《语文同步训练和拓展》（第２版）、九年级《发散思维大课堂·语文》，入编北理大版《阅读教程·现代文阅读》（八年级），华师版《决战中考语文》、晋教版《中考全案·语文》、赣教版《学生悦读文库》、朝华版《创新阅读七年级》、哈工大版《同步训练语文八年级下》、入编内蒙古人民出版社《现当代名家作品集》、入编妇儿版《名家散文欣赏》，入编白山版《步步高名家名篇》，入编吉教版《初二课外现代文金牌阅读80篇·中国文学作品》、《随堂大验收语文八年级上》，九州版《读者超人气签约作家作品精华》、印刷工业版《 中考美文作家作品精华》、入选《2002年湖北省恩施州中考语文试题》阅读题】

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  ●10235行的日记体万言长诗《残韵》（一切都源自那个“秦砖汉瓦崇砌的古巷”）

6月19日 晴你轻柔的纱裙妙曼如水 袅娜的倩影如婉约的唐诗宋词 生动在秦砖汉瓦崇砌的古巷 我常常伫立小楼窗前 静默畅想心迹化作金链一样的诗行 终有纤蔓攀过高墙 翠绿的沉默里 挂起点点火红的心思 粉红的诗笺上 手和手连在一起 心和心失去距离 ●短篇小说《古庙》（句段中的一切，无不出自窑烧）纪广洋    ……柳泉和那个老货郎辩论考证之后，他对眼前古香古色的武圣堂更感兴趣了。他再次里里外外地仔细打量着这座坐北朝南、横跨三间的黛沉沉而庄严肃穆的古建筑。离远点看，它飞檐起脊、梅牙高啄、重瓦巍顶；走近了看，它青砖褐石、陶雕灰塑、展蓬斗拱；进堂里看，它重檩叠架、钩心斗角、雕梁画栋。柳泉凭着所学专业和知识家庭的耳染目濡，很快就把武圣堂概括为——四柱五架六檩的前廊式庙宇。那生动传神、栩栩如生的飞龙脊饰，那祥花瑞兽、浮云缭绕的檐枋阑额，那雕花篆字、佛面鬼脸的圆形或叶形的滴水瓦当……让柳泉看得入了迷、着了魔，他觉着，在这偏远落后的乡村，居然造化隐匿着如此精致的珍品古迹，简直是不可思议。【短篇小说《古庙》（7178字），发表于《山东文学》2013年第8期】●《河湾的意外》（中篇小说节选，河湾青砖房里的故事，撰写非典时期的特殊情爱）　……这是一座并排两间的看护鱼塘的小砖房。真想不到，在这河之洲的滩涂上居然还有苇荷丛丛、间隔不远的三个小池塘。　他轻悄悄地下床，轻悄悄地开门，瞧瞧门外远近没有一个人，就迅速从树杈上拾回自己的衣物，又赶紧回到屋里穿上。然后，走到床边看了看依然睡得香甜的胡蝶，就轻轻的关上门出去了。他先在那片柳墩苇丛里找到自己的写生画夹，又到不远处推来自己的自行车。赶紧返回到鱼塘边的小砖屋里。这时，胡蝶还酣酣地睡着，鼻翼翕动着均匀的呼吸。石斛就脱下自己的衬衫和长裤，叠好放在床头上，准备让胡蝶穿。    此时此刻，她身上的泥巴全冲掉了，不算太亮的电灯光下，一个赤条条的雪白粉嫩的女人的玉体在石斛眼前生机灵动，火辣燎人。那丰满的前胸，高挺的双乳；那扁圆的细腰，浑圆的隆臀；那齐腰的秀发，上挑的长睫；那灵动的鼻翼，曲婉的唇线；尤其是那双不算太大的水汪汪的黑眼睛，波光潋滟、浪影叠错，让人不敢看而又偷偷地看了又看；还有那细眉映衬下的薄薄的眼皮儿，看上去不止一道褶纹，是一种天然雕饰、别具风情、细密而又舒展的双双眼皮儿；就连那双在红砖地上挪挪蹑蹑的瘦小细长的脚丫儿，也像是一件小巧玲珑的工艺品，晶莹剔透，血管毕现，趾甲如蕾；就别再说她那双细软绵长的小手了……整个人儿让人见了就觉着是一个巧夺天工的匡世尤物、是一件经世绝伦的稀世珍宝。    她斜乜他一眼，用双手支撑着床铺雅致地动了动身子，娇喘寂历、柔体轻盈。他喘着粗气，俯身看着她的眼睛，又用下巴指示了一下。凤眼惺忪、秋波摄魂的她，就非常听话地转身趴到了床上，两条修长的玉腿依然弯曲着垂下来，脚丫的前半部分踩在砖地上。    石斛调侃说：既是非法同居，又是非法救人。就是在这个小树林里、在这段河湾，发生了一段比黄河水还浑的故事，接着，在那个鱼塘边的小砖屋里，又发生了一系列比荒草还野生的爱情故事。这个女子就活了下来，不然，就没这个人了……　　大沿帽们终于笑了，年纪大些的说：你俩不是一般的人物……不过，目前一定要注意预防非典。【中篇小说《河湾的意外》（26655字），发表于《山东文学》2013年第10期下，附作者简介、照片、导语和编者按】

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  ●《老牛湾传略》（散文节选，砖的用处太过广泛，不仅可以造塔，还可以砌水井）

纪广洋    老牛湾南岸、济商古道西侧是我出生的纪屯村，纪屯村南邻是烽火台拟或古墓的王堌堆遗址，古老的王堌堆乡、现在的金屯镇驻地，是远近闻名的古庙会和大型集市，也是我儿时的乐土和上初中的地方；纪屯村西邻是古村落姜庄和姜林遗址，姜庄西邻是古驿粮站靳粮店村，是我父亲的姥娘家，靳粮店村南的武翟山武氏祠，是名闻中外的汉画像宝库，靳粮店村西的英山，相传穆桂英曾在此安营扎寨，英山南麓的嘉祥三中，是我读高中的母校；纪屯村北邻，老牛湾北岸，自西向东，是田庄村、姜庙村和唐口镇，依次是姜王侯庄园、姜王侯庙堂和千年古镇，分别是我的姥娘家、我母亲的姥娘家和我媳妇的娘家。外婆的老牛湾（田庄），曾经有外祖父先辈的中医堂和铁器银器手工作坊；纪屯村东邻，老牛湾和古运河夹角之间，是秦汉故城亢父遗址，这一带的赵屯、喻屯和郑庄，是我两位姑奶奶和一位姑妈的家；纪屯村四周是明清时期留下来的保家护院的围村壕，村的中央则是一湾与村庄同样古老的凤凰坑，该水坑被先祖们用心良苦地挖掘成形神兼备的鸟形，鸟头、鸟腹和鸟尾巧妙形成的弓形弧线，与村外的老牛湾对应成太极图一样的两泓半圆，而且，凤凰的头部有一口砖砌古井做凤眼，尾部有另一口石砌古井做屁眼儿，神秘幽冥，惟妙惟肖。凤凰坑头部，也就是北岸，临水而居的就是我出生的家园。凤凰坑西岸，也就是我家的右侧前方，隔一道小街，有一座建成于清道光年间的“武圣堂”古庙，庙堂门两侧的石柱上刻写着我上初一时就视若珍宝熟记于心的对联：“梵宫构仁里龙啣宝盖万仗祥光呈朝彩，神明临福地凤吐流苏千层瑞烟带晚霞”。无独有偶，一华里之外的王堌堆的堌堆北侧，有一座同时期的观世音古寺，而老牛湾北岸的唐口镇也有一座始建于唐朝的大觉禅寺，坐落在由龙山文化至商周文化遗址叠加而成的高高的寺堌堆之上……【发表于《山东文学》2013年第10期】

●陶吧（散文节选）纪广洋　　周末，应朋友之约，到陶吧“工作”了整个下午。忙活了几个小时，烧出的产品不怎么样，心情却特别的好。在着意装修、布置、营造得“原始”而“古朴”的陶吧里，通过亲手和泥、捏胎、造型、刮坯、上釉、焙烧等一系列工序，我似乎真的置身于历史深处。一种原初的返朴归真的劳动欲望，一种身临其境、出神入化的艺术享受，一种创造欲、成功欲，在这里得到淋漓尽致的发挥和体验。更重要的是，我从严格而繁琐的烧陶工艺里，领略到不少人生感悟。　　你看那些本来很松散的陶土，加水搅拌之后，变得粘稠而有塑性；还必须放在特制的转动工具上，借着工具的快速旋转，才能定型、塑造出设想的形状。不然，粘乎乎的泥巴在双手上将变得一塌糊涂；造型出来还得晾干，然后再精心地刮坯、描图、上釉；之后才能入“窑”烧制，而且火候要求得特别严格，温度低了烧不出成色，温度高了又有可能烧变形……从陶土到陶器的过程，其实是一个机遇的过程（不是所有的陶土都有机会化作陶器），是一个修炼的过程，是一个超脱和蝉变的过程……小蘑菇一样的陶吧，向我们诉说着什么，表达着什么？●为自己喝彩（散文节选）纪广洋　　……常年寒衣素食的广磊以特别优异的成绩读完了整个初中。可他没再接着上高中。严酷的现实生活将他过早地逼上了谋生之路、挣钱之路。我上高一时，他走上济宁市的建筑工地；我上大专时，他已熬成技术工……待那位曾为他献歌的女同学大学毕业就业无门时，广磊已坐上一家建筑公司的头把交椅。自然而然，她成了他的秘书，然后又成了他的贤内助。　　几天前，在济南我再次见到来省建工学院短期深造的广磊。他现在不仅拥有好几部高级轿车，还拥有好几个脱产或半脱产的本科或专科的毕业证书——他在功成名就之后，仍孜孜不倦地圆着他那一度半途而废的求学梦。　　只有我们两人的饭局上，他忽然对我说：“广洋哥，你写写我吧……”他见我一愣，马上解释说，“不是让你写报告文学那样的软广告，不是让你写我的公司，而是让你写写我、写我本人，写我的成长故事和人生态度……”他看我仍沉默不语，又接着说，“如今我俩都是搞建筑的，只不过，我是用砖石，你是用文字……哎，你就从最根基写起，写咱们的童年和梦想。”……●积累平方（散文节选）纪广洋　　……我惊奇地发现，每当大婶的两个孩子双双上学走了之后，身体本来就不太好的大婶就开始忙活起来。她老人家不知什么时候学来的手艺，木工、泥瓦工样样精通，俨然一个建筑师。她先是用自己的那辆破旧的三轮车，在远远近近的那些拆迁改建着的废墟或工地上，捡拾运来大量的砖块及破旧门窗，在自己的院子里堆得小山似的。接着就动手垒砌房屋，先在堂屋的西侧盖起一座三小间的西屋，又在堂屋的对过盖起一座带过堂走道的配房，而后又把堂屋东侧的原有的小厨房改建成两大间的东屋……不到一年的时间里，她老人家的院落就发生了翻天腹地的变化——由原来的围墙小院蜕变成一所具有北京特色的四合院，而且她还在每幢房屋的房顶上垒砌起香堂之类的加层建筑。要知道，在整个筹建过程中，除了两个孩子在节假日星期天时偶尔帮帮她的忙、封封房顶外（一开始，两个孩子还反对她这么干呢），都是她老人家自己一砖一石的垒砌起来的。我每每看到她老人家一身泥一身水地忙活着，就感到不解和诧异——这么一把年纪了，怎么就闲不住呢，搞那些多余的建筑做什么用呢，又不是没有房屋居住。　　后来，当大婶把新建的房屋一一租赁出去之后，我就理解了她老人家的那片苦心，并开始羡慕她老人家的勤劳和智慧。　　一晃几年过去了，我们居住的小区也开始拆迁改建量平方时，我再次恍然大悟、羡慕不已——她老人家按平方安排的新居，居然是三套两室一厅的楼房。也就是说她老人家以及她的女儿和儿子都解决了住房问题。而我居住的那个与其一样大小的院落，仅仅兑换了一套三室一厅楼房。　　大婶的行为和做法，尽管是包含着自私自利成分的令人辛酸的小聪明、小心眼儿。但她的勤劳和心力却给了我另外的启发：若能具有大婶一样长远的眼光和勤劳的双手，不失时机地早早地每时每刻地为自己积累各式各样的“平方”，那么，生活之路就会宽敞明亮，人生结局就会不一样……

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●被忽略的古堡（散文节选）纪广洋　“六一”儿童节这天，我与爱人、孩子骑着单车到济南郊外的华不注山景区游玩了整整一个下午。　　刚回到家里，对门邻居就问我们到什么地方去了。听说我们去了华不住山，邻居就说：“那里没什么好玩的，前几天我们全家也去了，上山下山、来来回回用了不到两个小时，华山太小、太没玩头了……”　　待我们去华山游玩的照片洗出来之后，小儿子正乐不可支地品评、摆弄时，邻居家的女儿正好来我家借一本书。　　她看到我儿子面前那几十张景色各异的彩色照片，新奇得不得了，一张一张的细看着、欣赏着，问我们是在什么地方照的。　　当她听说是在华不住照的时，惊得张大了嘴巴。　　她非常遗憾地一连串地说：“前些天，我们也去过华山，怎么没见过这样神秘的'古堡’呢……怎么没见过这样古朴的砖崖、这样深幽的山洞呢……真是太遗憾了，我爸我妈说'无限风光在顶峰’，光鼓动我快点儿爬山了，怎么就忽略了沿途的景致呢……”

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  ●翻越“火焰山”（小品文节选）

纪广洋    南阳湖畔，为一合资企业的部分员工专门举办的户外培训正在进行，参训人员单个被领进湖岸里边的培训场地。，他们在车上时，就被培训师动员着脱光了鞋袜——因为培训师说，那片湖滩（培训现场）尽是松软的沙土，穿鞋子不合适，而且是要扣分的。    当一个个赤着双脚想享受一下松软沙滩的参训者来到培训现场后，才知道“上当”了——湖滩到是湖滩，但这片需要徒步通过的湖滩上却生长着茂密的芦苇，而且那些早已成熟的芦苇刚刚被割掉，地面上布满又尖又硬的苇茬……    第一轮培训的结果，竟有五分之四的参训者自动放弃了这次难得的培训。后来，外方的代表在电话中咆哮：“只要想接着上班的，务必按培训师的要求，圆满完成这次培训！”即便这样，最终也只有三分之二的参训者以各种各样的方式通过了那片布满苇茬的滩地，有的还付出了血和泪的代价。而这些通过者中，仅仅有两人获得满分。    原来，大多数通过者，是脱下身上的衣物缠绕在脚上，勉强通过的。只有两人机智地发现了培训师坐着的几块青砖，并勇敢地向培训师开口，借上两块砖，然后将砖放在苇茬上，开始用单脚或双脚踩在一块砖上，不断轮换着往前摆砖，顺利通过那片场地的。    其实，人生道路、事业旅途上根本就没有通不过的绝境、更没有翻越不了的“火焰山”，就看你如何用智慧和勇气匠心打造属于自己的“金箍棒”、借来救急的“芭蕉扇”。

【以上五篇节选自纪广洋文集《没有钥匙的锁》】

●砖台上的观音莲（散文节选）纪广洋　　……《新聊斋》杂志社的编辑杨信伟老弟是我过从甚密的好友，他看我发表不少有关佛教的文章，来我家串门时就为我捎来一盆被称为“滴水观音”的观音莲。这盆在春雨中随客而至的观音莲翠叶硕大、柄茎粗壮，一派苍郁蓬勃的非凡气象。　　更令人高兴的是，这是一株含苞待放的奇花异草——在成对排列的叶鞘中已经抽出两杆竹筷粗细和长短的花梗，花梗顶部的粉绿色花苞（按信伟的话说是佛焰苞）一如刚露尖尖角的小荷，蓄势着芬芳、艳丽和希望。　　信伟说：“你好好浇水和施肥，有狂风骤雨或酷暑烈日时，及时地遮挡照看一下或暂时搬进屋里，到四月底五月初的时候，观音就会显灵现身；到六月底七月初的时候，观音的“莲座”上还会展现累累的佛果……”　　于是，我特别上心地护养着这株绿意盎然的观音莲……甚至用我最喜欢喝的钙奶参水后浇灌她。为便于观赏和照看，我还在居室的房门外侧用砖块筑起一个高高的平台，把她放在离自己尽可能近的地方，尽可能遮风挡雨的地方……●可爱的黄鼬（散文节选）纪广洋　　吃了闭门梗之后，那三个人并没死心（他们肯定看出了我家黄鼬的数量），跑到村外的废砖窑里住下来，要打持久战。那时黄鼬还不是国家规定的保护动物，我们也拿这三个人没办法。只能想法暂时不让这些黄鼬出去打食了。我母亲蒸了一大锅豆面窝窝，念念有词地放在西屋里，提醒它们千万别出去了；我父亲则把我家大门一侧的阳沟从里面用砖堵上，怕那三个人下夹子、木猫等诱捕工具……●救命恩人（闪小说节选）纪广洋　　寒冬的夜晚，小王在朋友家喝多了酒，在回家的路上酒劲发作，迷迷糊糊地跌倒在路边。　　深夜，当他醒来时，发现身上盖着一件破棉衣。再看，有一个人正用一只铁缸子在离他不远的地方烧水，废纸和树枝在用几块砖支起的火道里熊熊燃烧，映照着一张温情、焦虑、异常憔悴而又有些熟悉的脸——一个小王经常遇到的常年住砖窑、靠讨饭为生的老太婆，正在那里冻得嗦嗦发抖……　　小王的心头一热，眼睛模糊了，他慢慢坐起来，也不敢大声说话，怕吓着正聚精会神地为他烧水的她。当她终于烧开了水，端着走近小王时，小王一把抓紧她的手，非常感动地说：“老妈妈，走，跟我回家！要不是你救我，我肯定冻死在这里了！”　　从此，大街上少了一个讨饭者，小王的家里多了一位慈祥善良的“老妈妈”。【以上三篇节选自纪广洋文集《没有彼岸的河》】

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  ●化整为零（禅理小小说节选）纪广洋

    ……普慧寺的僧侣们大都强记博闻、腹有经书，成卷成卷的经文张口就来，甚至倒背如流、如数家珍，似乎有着超强的记忆力。　　原来，该寺院的老方丈慧丰法师在平时让弟子们背诵经文时，总是把厚厚的经卷一页页地拆开，一篇篇或一页页地发给每个僧人，限期让他们背熟吃透。这样一来，僧侣们的手中总是薄薄的一页纸、短短的一段文，他们没有任何思想压力，高高兴兴、轻而易举地就背诵下来。时间一长，整卷整卷的经书也就化整为零、日积月累地全部背诵掌握了。    慧丰法师经常对弟子说：“手握一块砖并不重，积累多了便可建成高楼大厦。”……【摘自纪广洋文集《禅知道答案》】

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